集体粗鄙

在人类社会中，个体的精神缺陷往往是局部的，但当权力机制将这些缺陷放大到集体层面时，整个社会就会表现得像一个庞大而迟钝的低智个体。专制体制之下，国家、社会、群体的行为模式，常常与一个人格障碍者相似：自恋、粗俗、短视、无趣。这种“集体粗鄙”既是一种病理，也是专制统治不可避免的副产物。

一、自恋：膨胀的自我幻象 专制社会的第一个特征是自恋。它强调自身的伟大与独特，拒绝承认缺陷，害怕比较与竞争。正如自恋个体需要不断的外部赞美来维持脆弱的自我，专制社会依赖宣传机器和控制舆论来构筑幻象。它的自信并非基于真实的成就，而是通过否认、遮蔽和粉饰维持的脆弱表象。这种集体自恋让社会失去了自我反思的能力，只能陷入不断自我陶醉的闭环。

二、品味低下：庸俗的文化审美 当社会的最高标准不是自由、真理与创造，而是“听话”“服从”“讨好”，文化必然走向粗鄙化。专制体制下的文艺往往流于媚俗、献媚、迎合权力，失去了独立精神与批判锋芒。像低智个体沉迷于浮夸的装饰与炫耀，专制社会的文化品味也被庸俗的符号和廉价的感官刺激所占据。真正深刻的思想与艺术被边缘化，整个社会审美退化为浅薄、空洞的娱乐化。

三、社会达尔文主义：弱肉强食的伪理性 在专制语境下，“适者生存”被误读为赤裸的强者逻辑。社会失去了对弱者的怜悯与保护，取而代之的是对权力与财富的盲目崇拜。人与人之间的关系，不再是基于平等与尊严的契约，而是赤裸裸的等级支配。这种逻辑像低智个体的思维方式：非黑即白，唯强是尊。它掩盖了合作、共情和制度正义的重要性，把社会推向犬儒与冷酷。

四、拜金：认钱、认劝的庸俗算计 专制社会往往将金钱与权力视为唯一的衡量标准。社会成员逐渐丧失了独立判断力，把“谁更有钱、谁更能说服权力”当作唯一真理。这种价值观是一种“低维度”的生存策略，类似低智个体的短视本能：只懂得追逐眼前利益，而无法理解长期价值与公共善。结果是社会整体陷入庸俗的功利主义，精神与道德被彻底边缘化。

五、集体粗鄙的逻辑 为什么专制社会会退化为一个“粗俗低智的个体”？原因在于权力结构本身消解了复杂性与多样性。自由社会像一个多元的网络，思想可以交锋、价值能够互补，因此智慧得以涌现。而专制则像一个单向度的脑回路，所有输入与输出必须经过权力核心的过滤，复杂被简化，深度被压扁。最终，社会集体的智力水平不再是众人智慧的总和，而是退化为最低层次的“本能反应”。

结语 一个自恋、庸俗、短视、拜金的个体，也许只会在私人生活中制造混乱。但当整个社会沦为这样的集体人格时，灾难就是必然。所谓“集体粗鄙”，正是专制社会最深层的写照。它提醒我们：真正的文明，不仅在于科技与财富的积累，更在于能否建立起一个使集体智慧超越个体本能的制度结构。

自恋：关闭外部反馈，降低 surprise 的“廉价办法”

在 FEP 中，系统要不断修正模型来匹配现实。但专制社会往往拒绝面对真实世界的复杂反馈，因为那会增加认知 dissonance（预测误差）。于是它选择最“省力”的办法：通过宣传、信息控制来强行消除预测误差。

例如，社会宣称“我们是最优越的文明”，即使现实与之矛盾，也通过屏蔽证据来维持“低 surprise”。

这种自恋不是智慧的体现，而是懒惰的模型修正：不通过学习来改进模型，而是通过否认现实来减少预测误差。

换句话说，这是 一种病态的最小化自由能：追求表面的低惊讶，而牺牲长期的学习与适应。

品味低下：选择低复杂度的 generative model

在 FEP 中，学习需要构建足够复杂的生成模型去解释数据。但复杂的模型需要能量、需要算力。专制社会倾向于选取最简单、最粗鄙的解释框架，因为这能降低计算成本。

高雅的思想、艺术、批判会带来高熵和不可预测性。

粗鄙的口号、低俗的娱乐、审美媚俗，反而是低复杂度的“模型”，可以快速被大多数人接受，减少认知负担。

因此，文化粗俗化是一种“低能量解法”：以牺牲深度与多样性，来维持最低限度的“预测成功率”。

社会达尔文主义：把不确定性转嫁给个体

专制的逻辑

FEP 强调系统要减少 surprise。但专制政体往往把这种负担转嫁给个体：

体制本身不优化结构，而是通过社会达尔文主义告诉个人“成败全在你自己”。

这样，系统不用承担复杂的环境预测，只要维持等级秩序，个体之间的竞争与淘汰自然会“减少不确定性”。

这类似于一个粗暴的神经网络：它不改进整体结构，而是通过丢弃大量“错误样本”来减少误差。

拜金主义（认钱、认劝）：使用单一 reward signal

在一个健全的社会，预测误差的校正需要多维度的奖励信号（公平、真理、美感、合作）。

但专制社会会把 reward 简化为单一维度：金钱或权力。

因为多维价值会带来高复杂度的建模成本。

用钱和权力作为唯一的“precision weighting”（权重），整个社会的学习过程就变成了“谁有资源，谁说得算”。

这是一种 低维度的世界建模：虽然简单，但导致社会智力退化，只剩下最庸俗的追逐。

从 Markov Blanket 的视角看，专制的存在方式就是用最低智力的办法守住边界

整个系统在运作时刻意压低复杂度，把认知、文化、制度的精细度压缩到最低层次。这样反而有利于权力集中和压迫

高智社会需要复杂的 generative model 来解释世界：科学、批判、新闻、司法等多维机制。

这些高复杂度输入会带来大量 prediction error，需要不断修正内部模型。这样，权力中心也会被迫接受挑战。

专制选择“低智模型”：只允许单一维度解释世界。这样 Markov Blanket 的边界变得简单，输入输出关系容易控制。

智力越低，越像是一个大脑的“爬虫脑”：追求生存与服从，不会追求复杂的自由与创造。

讨厌 prediction error 的专制，使用 fake winning，减少导致error出现的情景，对一个普通智能体，prediction error 是学习和适应的机会。但对专制来说，它的内部核心模型是 不能更新的，否则就会动摇合法性

不学习，不反思，没有事实洁癖，没有个体的情绪关照，专制不仅要榨取财富，更重要的是要 维持认知上的稳定，让人们接受现有秩序。prediction error 会动摇这种幻觉，让人产生认知更新。