第三封信
尊敬的周其凤校长：
我是哈工大的一名学生。
这是我第三次给您写信，也是第三次打扰您，但我尚不知您是否曾读过前两封信，我只能把这两种情况都考虑进去给您写信。
我是个天生的思考狂和十足的蔑圣者，对人生终极问题有着极其强烈的兴趣，并以思考此类话题视为生活中的至趣。
我深知夸虚和自大的坏处，但我又实在不能讳言这一切。
我有着超凡的才华与创造力，并始终坚信我会创造出一个时代的辉煌。这样傲向世的情感，我总是感到其是与生俱来的。
说出这样的话，我的内心也感到些不安。但周校长，希望你能理解我，我已穷途末路，我爱智的心灵可能就这样的被物欲所劫去，我年轻的才智很可能就这样为托福之类所丧尽。良马将亡，悲鸣至哀。雄鹰折翅，愿君怜之。
我自知行胜于言的力量与必要，且便容我将我过人之思速速道来。
我在这里主要要解决人生最本源和最重要的两个问题：
我们存在的原因和目的是什么？亦即，我们因何活着又该怎样的活下去？
为了解决这两个问题，我将阐述三个崭新的理论：逻辑创世论，人类进化论和人生经济学。这些思想前人都曾有过些尝试，但很少将其系统的阐释，也未曾指出其应有的至上的理论地位。
逻辑创世论的基本观点就是认为一切现象都是逻辑现象，逻辑是产生一切的原因和原点。
我们的存在就是一种逻辑现象，就像勾股定理是一种逻辑现象一样。
虽然这个理论还有许多的工作要做，但我对其准确性有着很大的信心。我的初步论证是：
逻辑就是用定义完成定义的过程，它要求每个结论必须是以一个定义为起点并且经过连贯地多次定义后产生的新定义模板。
依此，没有缺乏定义就无端出现的物质。无论我们以任何方式去阐释万物，我们都会面临源头无端。有神论的上帝是无端的，马克思的物质是无端的。而无端却又有悖于逻辑的连贯性，故只有逻辑，这个唯一被承认可以由无端创造有端的现象，才有能力，有条件创造一切。
从而上帝有了创造他的上级现象。而物质则失去了人们对其原有的绝对存在的意识。
逻辑创世论产生的关键性结论就是：我们的存在的原因在于我们存在本身的定义，而我们存在的价值却是从未有过的。
在此论下，物质是从未出现的，其存在只是一种相对的存在。存在是指人类通过生理和心理上对外在逻辑现象发生反应后自我对其进行的一种实在性的定义，是一种逻辑定义逻辑，逻辑感知逻辑的过程。出于这种相对性，我们的存在便完全不会产生任何绝对的价值。
下一个理论是人类进化论，它有些相近于进化心理学，但绝不是社会进化论。承上所述，人类的出现与发展也必然是逻辑的一种产物，而这里主要体现了两个逻辑反应，筛选和连锁。
在初级阶段，主要体现的是筛选反应，指自然环境对生物的选择过程，对生物而言，主要是通过基因的自我改变以适应环境。
而进入人类阶段，连锁反应成了主要的形式，是人类在形体上形成了巨大的优势之后，其进化副产品所产生的连锁反应，是人类通过对自然改造以使得其适应自身需要的过程。
研究人的问题就是研究人以粒子系统方式对外部环境所产生的各种物理和化学行为。指导外在行动的主要是脑部思维，而决定思维转换方向的是人对各式利益需求的满足，这里的各式利益需求包括物质上的也包括精神上的。
人类进化的方向是由个体的和整体的利益需求的最大化满足决定的。
人类的进化本质上是思维的群体性变化，其驱动力在于利益需求，其结果在于人类的继续存在。
利益需求是人类进化的关键，是程序的目标。思维是载体，是途径，是算法。思维的变化是逻辑化、准确化、系统化的分析方法的形成过程。
利益需求产生于进化，维护着我们存在的权利。正是因为我们有着可存在和可继续存在的原因作支撑，所以我们存在了也注定要继续存在下去。其中一些为生而起的基本利益需求造成了一个强烈的持久的连锁效应，而这种效应的直接结果就是人类的全部文明。
很多需求衍生品对我们生的影响并不是很大，但却深刻的影响着我们的生活。
建立起这样一个理论并确立它在人类科学上的至高地位是极为必要的，这对我们分析我们存在的意义，指引我们行动的方向都有着本质上的指导。
人类进化论使得我们有了可能去剔除许多模糊的概念。比如旧有的善恶观点。常说的道德可以看作是进化的一种畸形发展。任何以这些绝对道德（甚至包括爱国主义和自由民主人权）为基础的理论都是片面的。他们只不过是人类进化产生的一种假象而已，归根是要服务于人的利益需求的满足。
可以看出，人类进化论的提出必然要求有一种价值观与之相对应，而人生经济学就是描述这种价值观，实现和发展这种价值观的理论。
首先，从逻辑创世论可以知道，我们的存在是没有任何价值可言的。但同时我们又可以为价值提出一定的定义，以进化的发展趋势而言，如果我们定义幸福是个体利益需求得到满足时产生的一种机体反馈，那么我们存在的基础就是追求幸福，追求这种良好反馈。而若把追求幸福设为价值基础，那人生经济学就是为达到这种幸福最大值而产生的理论。
幸福总值＝幸福积累值－幸福释放值，现在定义快乐就是幸福积累，痛苦就是幸福释放，那么，为了获取更多的幸福,我们主要考虑以下三个方面：一，增加快乐积累和提高快乐系数（放大快乐）；二，减少痛苦积累和降低痛苦系数（缩小痛苦）；三，通过自身的调整，将痛苦转化成快乐，即通过机体调整，转化反馈影响。
幸福是进化的馈赠，这使得我们必须强调对进化的适应。另外，我们的所有行为总结起来就是对自我世界和外在世界的改造，既欲对外在世界改造，那就必须服从外在世界的固有规律，以逻辑的思路去处理自己的幸福增减问题。理智处理矛盾，尽情享受生活。在人生经济学范围内，人生就是以幸福感的最大化为目标，恰当运用自然规律，以达到既定目标的过程。
为了便于科学讨论，这里引入一种简单的模型：
$$ \text{d}W = \sum_{i} Y_i \text{d}y_i $$其中yi称为外参量， Yi是与yi相应的广义力。此公式表达的是人生总幸福感功由各种幸福感功叠加而成。当我们做出每个行为时，外参量yi将发生改变，每个幸福感功等于外参量的变化与相应广义力的乘积。
建立了此模型后，接下来的工作就是确定起主要作用的外参量的种类及其与时间等函数的关系，并确定对大众（也可以对特定的人）而言广义力的具体函数形式及其性质，并以此求出幸福功的最大值。随着研究的深入我们还可以创造出许多有意义的函数。同时，伴着生物学的进一步发展，对脑部组织认识的将进一步加深，基于此的幸福函数也将建立起更为精准的统计表达式。
而现在，为了达到幸福的最大值，我们可以做出一些简单的结论。
首先就是要学会适应进化，达到自身和他人以至全社会的利益需求的满足。其次要逐步提高自身的认知程度，熟悉并掌握事物的发展规律。第三，要拥有宽广的胸怀，容纳苦痛，穷其力于可变，开其怀于不更。最后要有发现美丽的心灵，美丽源于我们自身的定义，只要改变这种定义，遍处都会是幸福。
但是，花终逝，人将亡。人总是会死的，这是一个很有力的限制，在进行人生抉择的时候，要常想到人生只此一次，大梦一场，不要有太多羁绊。
以往，人文上总是以观点罗列的形式并饱含情感地来阐释道理，而人生经济学的意义就在于以系统化、逻辑化的方式本质、全面、清晰地去给出结论，指明方向。
写到这里，周校长，我不知道您会在想些什么，是在夸赞我，还是在指责理论的不足，但我知道这就是我思维的高度，这是最好的我。我用两年多的时间来思考这些终极问题，整个体系基本上都可以认为是我自己的原创理论。
虽然我解决了一些难题，但是还有许多想法难以实现：逻辑到底是什么？其构造万物的形式是如何的？另外，我一直尝试着为人文科学尤其为哲学建立一个数学模型，用数学去解决社会科学问题。还有就是偶然与必然之争，到底他们谁才是逻辑的源头现象。
我有信心去解决这些难题。但我需要时间，也需要环境。我以我年轻的阅历并仅凭我一己之力创造了如此庞大的体系，我相信我一定还能创造出更加辉煌的成绩。在工大我只能用逃课的方式去追逐我的梦想，但是我也是个进化出来的人，我也想拥有幸福的一生。
如果我不在我的专业上增强我的进化优势，我将损失惨重。另外受环境影响，我追求真理的人生意志在慢慢的消磨。但我知道什么是我的优势所在，创造力在材料学中并不实用。
在整个理论的创作过程中，我始终感到这是革命性的时刻，并坚信一个崭新的时代即将到来。
而我的理想就是成为这些理论的集大成者，成为这次伟大革命的导师。
我是无助的，既然没有向我拥来的机遇，我就只能去创造机遇，这正是我给您写信的原因。
周校长，我想上北大，您一定能够理解一个天才对时代革命的意义。
校长，希望您能收纳我，因为对我，您的抛弃就是历史的抛弃，也是对历史的抛弃。
第一封信（2009-01-22）
周校长：
我是哈工大的一名学生。
长期以来，我热衷于对人生终极问题的探索与研究，并取得了一定的成果。《人类的进化》和《存在的价值》就是对这些成果的系统上的概述。
我用了大约一年半的时间来创作这两篇文章，希望您能亲自耐心的读完这短短的四千字。
我在工大学习材料科学，但我对此兴趣甚微。
我想用我人生最美好的时光去追求我所挚爱的事业，所以，我想上北大。
这个社会需要像我这样仰望星空的人，所以，我该上北大。
我希望北大以其广博的胸怀可以容纳我这个孤独的行者。
第二封信（2009-03-07）
周校长：
这是我第二次给你写信，第一封信尚未收到回应。
这次的内容和上一封相同，是我用一年半时间写下的有关人生终极问题的两篇文章。
其核心思想是：我们的存在在于我们存在本身，我们的价值在于我们对价值的定义。
我文笔不佳，大抵也是前信未归的关键。但是文章中的每段每句都是经过我经过大量思考后得出的结果，是在实践中反复验证，反复升华的结果。这些结论并不是一时灵感的简单叠加，而是我长期反思得到的各样结论的逻辑整合。这四千字凝聚了我几近全部的才智，也阐释了我个人价值观和世界观的全部精华。
我对人生终极问题有着极大的兴趣，但是我发现我自己向往真理的人生意志在慢慢磨淡，我真心希望我可以用我锐利的青春去挑战历史的极限。
我是一个喜爱仰望星空的人，我想这样的人该是社会进步的催化剂和重头戏。我想上北大，也该上北大。
校长若是您并不喜欢这些略带文学色彩的文字，下周我会用简洁充分准确的风格再给你写一封信。
人生不再。对于我，你的抛弃就是历史的抛弃，也是对历史的抛弃。